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我们在《看见》

小潜作者 小潜 · 发布 2011-09-28 23:55 · 回复 10 · 阅读 8053
小潜小潜2011-09-28 23:55#1

第一次在电视上看《看见》,是八月七号在家里的小屋,采访第一个人物是被柴静称为“公民”的姚晨。现在隔了一个多月我已经在台湾,看节目只能等在播出的后一天看官方网站的视频,这一次采访的人物是暴力事件中当事人李阳以及KIM。

我总是在每看一期节目后,想像所有跟帖在柴静博客后面的人一样发表点自己的看法。但是总是也就是想想就罢。因为觉得自己的看法意见都太零散。到今天,柴静在《看见》已经做了五期节目,她是在巨大的谣言声中以《看见》这个节目在重新表达。当初在因为动车事件“被失踪”的柴静,以新节目的内容在向观众展现事实,粉碎假象。每次看到柴静的新闻,我总是先去了解事实而不是一味相信,这也是我希望所有关心柴,喜欢柴的人应该首先做到的事,而不是无数次的“转发”。当初因为动车事件而“被失踪”的柴静,其实仔细分析这则新闻就可以发现漏洞百出,但已经有无数人相信,其中除去真正是为之关心的人,更多的是看到没有经过思考就单纯相信的人。柴静在这个公众视线里里待了这么久,我相信她自我保护的能力。从最早的“被贪污”到最近的“被失踪”,大家不都是一直坚持一种相信吗?

很多人认识柴静都是因为《新闻调查》,但我现在越来越容易想起她的《夜色温柔》。总是在某些时候想翻出那些多年以前的录音,看看她来时走过的路。柴静一直在改变,虽然她所处的行业并没有变。当她在夜色温柔时,是一个大学刚毕业的青涩女生,是对未来充满未知又充满期待的年龄。我相信她性格当中坚韧的部分,所以她才能放弃工作独自北上求学。她后来在《新闻调查》中告诉我们真相,呈现出事实,但绝非是说教是理论,她给予你的只能是你单独思考明辨是非的能力。她曾经说“真相,是无底洞的底”,所以她可以在《新闻调查》之后改变方式重新出发。我们可以在《看见》中看出她的真诚,她仍然想呈现事情的态度。第一次《看见》,对象是一位公众明星说实话是我没有预想过的,但是她从另一个方面展示了姚晨的性格,让我们重新对她的人物添加了一种认识。后来采访药家鑫父母,其实也就像柴自己问姚晨的问题一样,在关注社会公众问题的时候自己处于什么样的位置。人们的想法总是多元,但是从小灌输的教育就是“你不能跟别人不同”。所以想必这期节目也是引起了巨大争议,特别是在它发生几个月之后。再到后来的《花甲背包客》《李阳家暴事件》,我发现节目的选题开始越来越重视微博的来源,这个在很多人都想见到出现在微博的人在用节目像大家说明:她仍然关注这些正在发生的事情,你不要担心她会消失。今天看最新一期的《看见》,我总是想到一部电影就是德国导演丹尼斯•甘赛的《浪潮》,熊培云曾说这部电影告诉人们,世界离独裁只有五天,那么李阳鼓动的本领在几年的发展中逐渐强大,甚至已经有了很深的根基。我不禁想起我的中学时代,连我那个上学的小县城学校都被李阳疯狂英语学校所占据。一个上课的下午大家都必须去操场听李阳学校的老师宣讲,目的是为了让你远赴省城让你参加一个培训班。那个时候我便开始不理解并排斥这种洗脑行为,所以我得到了无数老师的白眼和排斥。我现在想来自己为什么如此讨厌这种当时觉得“没有人性”的宣讲会,更多的是因为对于英语学习渴望自主的欲望,“为什么我要跟别人一样?”我不希望我自己的英语学习是有一个人在上面念一个单词,下面成千上万的人要跟着狂叫并视为真理。《看见》的最后一个学员对李阳说的话:“你只是犯了一个小小的错”或许也可以代表大多数人对于李阳的态度,特别是在李阳拿出自己抑郁症这一病症来说之后。也正是由于这些原因,中国社会中对于女性遭遇暴力的事情总是含糊不清,没有明确的法律支持也没有生活中潜移默化的影响。这又让我想到最近在台湾感受最大的一件事情,便是对于智慧权的保护,因为在这里,你想要在网上随便下载一个软件,随便影印一本书甚至是下载一个软件的插件都是不可能,因为他们相信只有保护好了智慧财产权,才能获得更多的成就。这些不一样的观念表现在具体的事情差异还是很大的。就像一个被长期容忍暴力的社会里,反抗反而成为了弱者的呐喊,这如果是在一个文明开化的社会里这是何等可悲。大陆强调的是反抗暴力,台湾强调的反对性侵,这一点谁在哪个层次点上一看或许就可以明白。作为一个女性,柴静在节目中是理解并安慰KIM的,而对于李阳并非是职责而是呈现态度。她让我们看到了李阳性格当中的缺失,但性格的缺失并不能作为伤害别人的理解。一个成功的人,一个在社会当中有一定影响力的人,在自己的错误被曝光但却不知补救的人,如果还一味的被人们原谅,那么最后受苦、受难的一定是自己。我想最后那个说“你只犯了一点点错”的女性,如果在自己遭受家暴之后看到别人所给予的所谓“宽容”,想必才会感到悔恨。

世间或许真的没有善恶,但是绝对会有对错。只有坚持信念但同时应该审思自己和社会周遭可能才会让世界变得好一点,让你的下一代也生活得好一些,这或许也是是《看见》所有工作人员的初衷。
希望大家都能看得到他们所呈现出来的世界。

lianyetiantian2011-09-29 08:40#2
"世间或许真的没有善恶,但是绝对会有对错。"这句倒过来说会不会更好?
小潜小潜2011-09-30 00:59#3
也只在写这篇东西的时候,想到的这句话。符合那个时候写它的心情。
南陌2011-09-30 11:48#4
做一只翩飞的白鹤,飞渡苦寒的人生,当年她在书里写到,我们不是崇拜偶像的一代,但是对于她,我们更多的是敬佩与关爱,因为她代表这个时代的声音,时代里真正的白鹤
easyeasy2011-09-30 13:14#5
善恶、对错...都是相对的...重要的是,社会上是否有一种机制,让他认识到自己的善恶与对错、让他承受恶与错带来的一定的痛苦、让他有弃恶从善的动力与空间....
小潜小潜2011-10-02 00:58#6
对于善与恶,推荐大家可以看一部电影,库布里克的《发条橙》。看完或许你会发现,彻底的善与彻底的恶一样没有人性
easyeasy2011-10-28 06:48#7
本帖最后由 easy 于 2011-10-28 06:51 编辑 nn
小潜 发表于 2011-10-2 00:58
对于善与恶,推荐大家可以看一部电影,库布里克的《发条橙》。看完或许你会发现,彻底的善与彻底的恶一样没 ...

百度百科了一下《发条橙》,英国作者说:“...这个爱听音乐的恶棍亚历克斯在故事最后终于长大成人,将暴力当作孩子气的玩具抛弃了--然而美国出版者把最后一章删了,他想要的只是政府通过人为调节带来的可逆的变化。他想让亚历克斯成为一个寓言人物,而不是小说人物。”
小潜说的善,是不是指政府的人为调节?
这种人为调节的方法,我理解会随着科学水平的提高而不断改善,但是这种人为调节的机制是应该有的,只是程度的大小有所不同而已--是小白鼠式地试验,还是....
小潜小潜2011-10-30 02:48#8
easy 发表于 2011-10-28 06:48 [图片已遗失]
百度百科了一下《发条橙》,英国作者说:“...这个爱听音乐的恶棍亚历克斯在故事最后终于长大成人,将暴 ...
nn不是人爲的調節,我覺得我更多的是理解為人心的覺醒。《发条橙》讲的故事不复杂,但是你可以通过一部电影看到更多的东西,我们在某个特定的时候,容易被某一种情绪所控制,比如在车祸最初我们的情绪是愤怒是人性的冲动,但是当我们在看完一期节目或者报道后会透漏出悲悯同情。我们不去判定它对错与否,但首先应该承认它的存在。
easyeasy2011-10-31 21:16#9
小潜 发表于 2011-10-30 02:48 [图片已遗失]
不是人爲的調節,我覺得我更多的是理解為人心的覺醒。《发条橙》讲的故事不复杂,但是你可以通过一部电影 ...
nn还是没弄明白小潜说的“彻底的善与彻底的恶一样没有人性”究竟是什么意思...彻底的善是指纵容?
小潜小潜2011-11-14 00:38#10
easy 发表于 2011-10-31 21:16 [图片已遗失]
还是没弄明白小潜说的“彻底的善与彻底的恶一样没有人性”究竟是什么意思...彻底的善是指纵容?
nn套用一句柴的話吧:徹底的善和惡都是無底洞的那個洞
easyeasy2011-11-17 07:33#11
本帖最后由 easy 于 2011-11-17 07:34 编辑 nn
小潜 发表于 2011-11-14 00:38
套用一句柴的話吧:徹底的善和惡都是無底洞的那個洞

就是说:
可是现实生活中没有无底洞,其实也就没有彻底的善和彻底的恶..
或者说,现实生活中总会有什么东西把一个看似无底的洞给堵上,所以也就不会有彻底的善恶..
唉,太形象的东西理解不了..像文字游戏一样..