关于影片的一些文字，喜欢的人可以看看： 转自：http://dzh.mop.com/topic/readSub.jsp?sid=4694126&page=0 肖申克的救赎rnThe Shawshank Redemption 导演：弗兰克·达拉伯恩特（Frank Darabont） 主演：蒂姆·罗宾斯（Tim Robbins） 摩根·弗里曼（Morgan Freeman） 内容简介： 本 片在逃狱电影中突破了类型片的限制，拍出了同类作品罕见的人情味和温馨感觉，因而在公映时成为卖座鼎盛的黑马。蒂姆．罗宾斯扮演被误控杀妻而判入狱二十年 的银行家，他定下了逃狱大计，但表面上不动声色，反而利用他在税务上的专业知识跟狱方职员打成一片，又跟囚犯中的老大摩根．弗里曼结成好友，从根本上改变 了狱中文化。全片剧情结构精密，全男班的演员个个表现出色，从头至尾掌握住观众的注意力。 Some birds aren't meant to be caged, that's all. Their feathers are just too bright. 有些鸟儿是永远关不住的，因为它们的每一片羽翼上都沾满了自由的光辉！ rnHope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies. 希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。 很喜欢安迪放MOZART的《费加罗的婚礼》那段，圣洁高亢的女高音穿云裂帛久被 牢牢禁锢的人们呆住了。他们可能不知这是什么音乐，可是对美的感觉，对自由的渴望，每个人都是一样。人们抬头望着碧蓝无垠的天空，美好的情愫随美妙的音韵 四处飘荡，镜头缓缓升起，摇过，芸芸众生就在广场上抬头仰望，那么专注，那么深情，没有十恶不赦的罪犯，没有暴虐无行的狱警，人们复归平等与和睦，人们找 到生命的生存的极至和本源。虽然好莱坞化，我喜欢对人性的探究，人性的张扬。安迪沉醉了，安迪忘记了自己私放音乐的危险。他幸福地在典狱长的椅子上闭目静 听。后来，他被关了两个星期的独囚。可是这感觉，永留囚徒与观者的心中。 《肖申克的救赎》(ShawshankrnRedemption)是我所看过令人震撼的一部电影之一。故事与其说讲述的是主人公安迪成功越狱、重获自由，倒不如说是安迪从灵魂到肉体获得拯救的过 程。在我看来，这部电影所表现的深刻、玄奥的宗教、社会、人生哲理是该片受到赞扬的最重要的原因。也就是说这部片子触及到了人类灵魂最深处的东西，它反思 的是一个关于体制化与反体制化、希望与绝望、灵魂救赎的深刻的主题。 institutionalized（体制化）、hope（希望）、redemption（救赎）是《肖》片中三个最为关键的灵魂性词语，理解了这三个词语，我们才能够很好的解读该片所探讨的主题。 第一个词语institutionalized（体制化），影片是通过瑞德（MogranrnFreeman饰演）之口说出对这个词语的看法的。他说：“first you hate them ，then you get usedrnto,enough time passes...you get so you depend on them 。That isrninstititutionalized（起初，你讨厌它，然后你逐渐的习惯它，足够的时间后你开始依赖他。这就是体制化）”。理解片中所谓的体制化，我 们回顾一下老布（那个监狱的图书管理员）的一生就明白了。老布在监狱中也就是在一种体制下，渡过了50年，几乎就是一生的时间。可以想象，曾经年轻的布， 在刚刚进入这种体制时，他肯定曾经像一切刚刚进入Shawshank的所有NEWrnfish（菜鸟）一样，愤世嫉俗，并试图反抗，然后和大部分的囚徒一样，他们逐渐发现：反抗等于徒劳，于是从对体制的反抗逐渐变为慢慢的接受然后学会适应 体制，最后发展到对体制的严重依赖。可怜的老布，他的灵魂和肉体都已经完全体制化了，在垂暮之年却被放逐出体制之外，可以想象的到，老布在一个几乎完全陌 生的体制下是根本无法存活的，此时老布与体制脱离无异于一个胎儿被斩断脐带，因此老布最终选择了结束自己的生命。 第二个词语rnhope(希望)。对这个词语的阐释是通过安迪和瑞德在午餐中的争论展开的。心存信念和希望的安迪说：“forget that there arern...places...in the world that aren't made out of stone， there isrnsomething ...inside...that they can't get to...that is hopern（不要忘了这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也触摸不到，那就是希望）”,然而睿智的瑞德马上反驳说： “let me tell you something my friend 。hope is a dangerous thing hoperncan drive a man insane it's got no use on the inside.you'd better getrnused to that idearn（让我来告诉你什么是希望，我的朋友。希望一个危险的东西，它能够使人疯狂，我们心中的希望根本毫无用处。你最好习惯这个观念）” 安迪的救赎 ——个人和群体的灵魂拯救 理解了以上两个词语，体制化和反体制化、希望和绝望，我们的主人公安迪开始了影片的主题——灵魂的救赎（redemption）。在Shawshankrn这个世界中，我们可以把人们划分成两大群体：体制内群体和体制外群体。体制内包括像典狱长和狱警在内，他们是体制的缔造者、执行者和维护者，以典狱长和那 个凶狠的狱警无疑是撒旦的化身、穷凶极恶的统治者。而Shawshank的囚徒无疑是属于体制外的人群，他们是体制的服从者、被同化者。体制外的囚徒可以 分为四类，以安迪为代表的英雄（hero），以瑞德为代表的精英（elite），以老布等为代表的大众(thernmasses),和以被虐待致死的肥仔为代表的失败者（alsoran）。英雄在灵魂上是超越体制的，尽管他们的肉体不得不服从体制的约束，然而英雄却能 够利用自己伟大的灵魂和伟大的行动不断改变体制、超越体制。精英属于对体制有深刻清醒认识、曾经试图反抗但是最终选择妥协的那一类人。精英和英雄的共同之 处在于在灵魂深处，二者都有希望存在。精英和英雄的区别在于，英雄除了在精神上笃信希望外，而且在行动上试图改变体制，这种卓越智慧的努力，正是是英雄成 为英雄的根本所在。精英虽然在灵魂中尚有对希望的信仰，然而在行动上他们已经完全放弃了反抗的可能，他们在灵魂上虽然没有被体制化，但在肉体上已经完全体 制化了。其次，就是绝大多数的大众（就是你我这样的芸芸众生），他们也曾经试图反抗，但是在强大的体制化的力量之下，他们却不幸的从精神到肉体完全被体制 化了。最后，就是那些被淘汰的失败者，他们成了体制的祭品，很快被淹没在体制化的漩涡之中。 当然，安迪通过自己的行动不仅改变了 自己的命运，而且深深的影响了牢笼中的其他人：安迪在狱中扩建图书馆，帮助其他犯人读书识字，那个拿到同等学历的问题青年就是被拯救的典型，一个跨掉一代 中的嬉皮士竟然能够被教化成一个绅士，我们不得不感叹于救赎的力量。因此安迪的拯救不单单是一个个体的行为，还是一个群体的行为，这完全符合基督教关救赎 的定义。影片在阐释安迪反抗的过程时，用了一个宗教性很强的词语——redemption（救赎）。追述这个词语的宗教渊源，我们很容易想起耶稣灵魂拯救 的故事，事实上，在片中不知一次的出现过《圣经》，以及对《圣经》的引用。具有讽刺意味的是，那个道貌岸然的典狱长，外表似乎是一个圣洁的圣徒而他的行为 和内心却肮脏的像魔鬼。在他的办公室旁边又一个精致的隽语：主的审判将要降临，然而这末日的审判却最终降临到这个审判者身上。 因此，《肖》片最重要的贡献在于对历史观的一种寓言式的阐述和对个体救赎、群体救赎的宗教式的反思。 对该片的反思——救赎就在你我心中 不难理解，Shawshank不过是一个寓言而已，它事实上就存在于我们现实的生活中。现实中的每一个人，都在自觉不自觉的扮演着Shawshank中 囚徒或者狱方的角色。我们中的大部分人，都将沦为老布那样的命运，逐渐地被体制化直到严重地依赖体制，终其一生不曾越规逾矩。任何一种组织、制度、社会都 可以视Shawshank为缩影。比如，我们的大学，某种程度上就是一个Shawshank城堡，当我们离开这座城堡时，我们中的绝大多数是注定要被体制 化的，即使进入社会，体制对人的侵蚀也一刻没有停止过，社会历史就是在体制化和反抗体制化的循环中不断前进的，然而救赎却完全在于我们自己的选择，正如安 迪的选择一样，再强大的体制也永远无法剥夺我们选择救赎的权利，因为，救赎就存在于我们的心中，那是任何强权也无法到达的地方。to being，orrnnot to being，选择救赎还是选择绝望，选择英雄还是选择大众，选择上帝还是选择撒旦，这一切都在你我心中 一些幕后花絮。。。 * 是否记得片尾有一行字幕"In memory of Allen Greene"？翻译成中文就是"纪念Allen Greene "。Allen Greene是《刺激1995》编导Frank Darabont的经纪人，在影片完成的前夕死于AIDS的并发症。 * 是否记得刚来到监狱的新囚犯们走下囚车时，嘲笑他们的人群中有一个年轻的黑人？该演员就是片中主角老黑人Red的扮演者Morgan Freeman的儿子。 * 老黑人Red的刑事档案上的照片不是扮演者Morgan Freeman本人的，而是他儿子的照片 * 是否记得凶横的哈德利队长几乎将安迪推下房顶的那个场景？其实演员们被一根保险缆绳拴着，很安全。 * 是否记得三姐妹之一的伯格斯（Bogs）被队长打残废后送入救护车的情节？在拍摄过程中，那个老得掉牙的救护车抛锚了，在画面中的移动其实是工作人员的人力牵引。 * 是否记得安迪驾驶着红色敞篷车在墨西哥山路上飞驰的镜头？那是一部1969年产的Pontiac GTO ，而影片中的年代还在1966年。摄制组曾经联系了一部1965年的Mustang，但是车主在最后时刻变卦了 * 是否记得在鲨堡监狱的第一晚，老囚犯们不停地嘲笑、喧哗，企图惊吓新囚犯的情节？在拍摄过程中，因为临时演员不够用，还动用了拍摄现场的保安也来制造喧哗的气氛。 * 是否记得安迪在谋杀发生的那个夜晚里坐在自己的车里，有一个双手上子弹的特写镜头？其实那双手是编导Frank Darabont的，因为原先的剧本里没有设计这个镜头，是事后补拍的。 * 是否记得安迪和老黑人Red第一次在操场上相遇的情节（Red在和其他人玩棒球）？因为拍摄的时候出现了无数的问题，这个场景竟然花费了一整天的时间来反复拍摄才让导演觉得完美。 * 影片中的鲨堡监狱一排排的囚室，并不是真正的监狱囚室，而是仿造旧的鲨堡监狱的结构在一个仓库里搭建的布景。 * 是否记得安迪在雪中行走的镜头？那些雪花其实是土豆薄片。 * 是否记得安迪叫Red去寻找的那堵长长的石头墙？那也是摄制组自行搭建的，因为导演找不到实际的"长长的石墙" * 是否记得影片开头那个喊"熄灯"的监狱警卫？他在实际生活中也是一名监狱警卫。 * 是否记得汤米（安迪的学生，被开枪打死的那个）来到鲨堡时，同一囚车中坐在他身后的黑人囚犯？那个人在实际生活中是俄亥俄州少管所的典狱官。 * 是否记得安迪用来敲破下水道的那块石头？其实最初的设计是让安迪用他的小石锤的，但后来发现小石锤不足以敲破下水道，才改换成了石头 * 安迪在下水道中爬行时脸上及管道中的污渍其实都是巧克力浆 * 是否记得那句台词"有些鸟是不会被关住的"（Some birds aren''t meant to berncaged，直译是：有些鸟是无意被笼养的）？剧本原先设计了一个图书管理员老布养的那只乌鸦又飞回鲨堡、死后被安迪和Red发现的情节（比喻老布像这只 鸟一样只适合笼养而不能在外面生存），还设计了囚犯们在操场为这只鸟举行葬礼以悼念自杀的老布的场景。 * 是否记得最后一个场景中安迪和Red在海滩上重逢并拥抱的镜头？这在剧本中原是不存在的，因为原著小说中并没有这段情节。这是导演在其合伙人的坚持下违心 添加的，而且甚至在拍摄完后还一度企图剪掉。幸亏在试看样片的时候，观众们非常喜爱，导演才因此做出了让步，决定保留这段情节。后来的观众们才因此有幸观 看到这令人喜悦且热泪盈眶的结局场面补充： * 安迪的学生汤米这个角色原定是由布拉德皮特来扮演的。 * 安迪的牢房墙上有一张爱因斯坦的照片，因为安迪的扮演者Tim Robbins曾经在电影《IQ》中扮演过爱因斯坦。 * 老黑人Red的名字来自Shawshank Redemption的Redemption前三个字母 * 是否记得安迪从饭中发现一只蛆虫并交给老布喂小鸟的情节？在拍摄时，因为美国防止虐待动物协会（ASPCA）在做全程的监督，鉴于他们提出的人道问题，摄制组被迫找了一条自然死亡的蛆虫来拍戏。 * 是否记得典狱长打开圣经发现藏石锤那一页的镜头？那一页正好是《出埃及记》的开章，该章节描述的是犹太教徒逃离埃及的过程 * 关于影片中的一些似是而非的错误 >仍然贴在墙上的海报：片中有一个安迪掀起海报凿洞的镜头，这个镜头就在暗示安迪后来无需撕掉海报而爬入洞口 >老黑人Red去巴克斯顿寻找橡树的时候，刚下车时，玉米还是绿色的，但过了若干镜头后，玉米就成熟待割了。导演通过这种手法在暗示Red去当地寻找了不止一次 >1966年初，队长哈德利被逮捕的时候，执法者对他念诵了一段米兰达条款（即"你有权保持沉默.."），但这个条款是在1966年的6月13日才通过。不过不排除一些州事先试行的可能 >安迪最后一张海报是Raquel Welch在电影《公元前一百万年》中的剧照，该片在全美公演的日期是1967年2月21日（安迪此时已经在墨西哥了）。不过此片的首映是在1966年底，之前收集到其宣传海报也是合理的。 * 是否记得安迪从饭中发现一只蛆虫并交给老布喂小鸟的情节？在拍摄时，因为美国防止虐待动物协会（ASPCA）在做全程的监督，鉴于他们提出的人道问题，摄制组被迫找了一条自然死亡的蛆虫来拍戏